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征西将军孙伏都、将军刘浑、王葆都是跟随中书监石宁和麻秋西征凉州的领军将军。但是赵军在枹罕(今甘肃临夏)一线累累大败,让麻秋书写了败将的传说,最后迫使石虎悻悻罢兵。我等堂堂华夏七尺男儿,手足健全,却只能目睹同胞惨死胡人之手,此恨此痛,此耻此辱,就是倾九河之水也不能洗尽。说到这里,双目通红的曾华扑通跪了下来,咚咚地磕了三个响头。后面众人也默然无语地跟在后面一起磕了三个头。

曾华下令把这两百余人拉到一边,再派人将俘虏中的羯胡拉出来集中在一起,足有一千五百余人。益州眼看着平定了,可彭模的周抚却无比郁闷。自己平定益州叛乱一年多都只是把犍为郡收拾清静了,好容易跟成都的邓、隗两贼打了一年的拉锯战,把他们折腾得精疲力竭。谁知曾华噼里啪啦地从北边冲了过来,直接就把快熟透的桃子摘了,还顺手把早该被灭掉的涪城萧敬文给收拾了。现在朝野上下都在说,益州刺史周抚平定益州一年多都平定不了,人家梁州刺史曾华只花了一个多月就平定了,这差距也太大了。

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经过两天的阖家商量,一千二百家豪强世家认命了,他们或是蜀中高门世家,或是氐羌头人首领,历时数代早就积累了不少浮财,就是没有田地了两辈子也饿不死他们,何况官府没有强征这些田地、部曲和粮食,还给钱收购了不是,这么好的路不走,犯得着拿一家人的性命去逆曾大人的意吗?于是他们写下服罪书,取得曾大人的谅解和既往不咎,然后一家人打包收拾好,迁往南郑。在晋军军营大帐前的空地里用青幛围了一个大大的圈,里面是桓温宴请曾华、周抚、司马无忌等部将和李势等蜀国降臣的地方,而外面则是没有任务的中军和长水军三千余将士们喝酒欢宴的地方。

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听到这里,叶延猛地睁开眼睛。只见他瞪圆的眼睛迅速变红,过了好一会,叶延才颤抖着站在起来,双手拱拳,并向姜楠深深俯首,许久才流着眼泪扬起身来哽咽地说道:多谢!多谢!说罢,目光转向曾华看了一眼后又转了过来长叹道:姜楠,我真是羡慕你呀!跟在曾大人身边才多久就有如此胸怀和气慨了!恐怕你今后的成就会远远超过我这个井底之蛙,以后的世人恐怕只会记得曾大人麾下的白马羌骑,永远记不住那个烟消云散的吐谷浑了。曾华和笮朴说的那件事是去年三月,桓温见事不妙,连忙以都督江荆司梁雍益宁七州诸军事的身份派龙骧将军朱焘带着五千人马西进益州,协助周抚尽快平定益州,在朝廷正式封赏下来或者曾华反应过来之前真正地掌握住益州这个富庶之地。

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当石苞还在长安准备出兵的时候,谣言已经传遍了长安附近的京兆、扶风、冯翊三郡。各地豪强世家知道石苞的德行,也明白一旦为了争位打起来,关中要为石苞付出什么?大家已经被先帝石虎那征集战略物资的政策搞怕了。于是众人为了免受石苞的刮地之苦,迫不得已纷纷暗中派人向南边传信,希望梁州王师能进军关中,真正地救万民于水火之中。还是卢震打头,他一踢马镫,坐骑飞快地转了个方向,从直对着赵军变成了与赵军平行奔跑,而卢震也改成面向右边奔射。坐骑速度丝毫没有减下来,还在全速奔跑,而卢震的箭速也越来越快,先箭刚出后箭又跟上了,这箭矢就如同是撒出去而不是射出去的一样。

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没等惊讶的郑具开口答话,笮朴继续说道:我昨晚审问一位吐谷浑贵族时知道一件事。当初是这位贵族奉叶延之命率领千余骑众侵扰陇西郡城,掠走老先生的。桓温实在被缠不过,加上又被曾华的那北伐助力给忽悠了,只好忍痛割爱,让出毛穆之。毛穆之本人没有意见,毕竟他对于曾华是颇有好感,对其也有自己的看法,而且曾华重待人才那都是大家耳闻目睹的。

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段焕一举手里血淋淋的陌刀,对左右陌刀手道:结阵!杀!三百陌刀手排成三排,整齐地挥舞着陌刀,就像麦田里辛勤的农夫,挥动着手里的镰刀,只不过他们收割的是仇池守军的性命。歼灭圭揆部之后,曾华开始将白兰部众迁往白兰地区,将河曲地区让给正在迁过来的党项羌人。

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大人,这都是小的根据大人的笔记和写给我的书信总结汇写的,我只是一个笔录者。范哲恭敬地答道,没有大人的真知我是写不出这圣典的。越写到后面我就越相信大人所说的,大人曾经在天柱山得到盘古上帝的启示和传授。四,信后世审判。整个天地及一切生命都由盘古上帝创造,也由其全部掌握。盘古上帝会使一切生命的灵魂复活,进行裁判。所有人类的灵魂将接受上帝的审判。信盘古上帝独一而且行善者,赐给天国永享幸福,不信盘古上帝而且作恶者,上帝罚以火狱永受刑罚。信盘古上帝却在前世做恶者,慈悲的盘古上帝会根据他的罪行让他轮回到后世进行惩处和磨练,重新引导他向善。而在后世再为恶者,将会被送入到火狱中永受刑罚。今世是短暂的,后世却是永久的,所以两世要兼顾,而天国与火狱、前后世轮回都是是真实存在的,每个人都会进入到其中一个。

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最后范敏幽幽地说道:牛郎、织女尽管一年只能见一次,但却能永远相会,不用担心生死离别,也算是一种补偿。说书人都是梁州刺史府特意请来的人,统属于刺史府里一个叫采访观风曹的机构管理。他们都是些略微识得几个字,却能说会道的人。在采访观风曹经过培训之后,学会该署编撰的大量新书后,由曹署指派到各郡县巡回演出。他们都是有干部编制的,享受着县丞级别的俸禄。一边将灌注着曾氏思想的新书以百姓非常喜爱的说书方式讲述给当地百姓,一边倾听着各地百姓的议论,观察着百姓们的日常生活,上报给采访观风曹。按照曾华的话说,这些说书人不但是梁州刺史府的喉舌,还是刺史府的耳朵和眼睛。