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梁敏带着鲁小钰和她的二百女兵,日夜兼程,终于在辛思忠拔营向西宁开进之前赶到了他的大营。王烁道:我宫内道路不熟,沿途又有没跑的守卫值守。待我绕过守卫赶至后宫,皇后已经自尽。逼问宫女才知道,太子和定王已经在前几天就被送走,这时早已出了北京城了!
岩曾屡次进言,其困顿时尚虚心以纳,稍有起色,便忘乎所以,置岩之语于耳后。殿外丹樨下,站着一个十五六岁的少年,双手下垂,面色白净,并不紧张。他身后,是四个挎着腰刀的大顺士卒,见李自成出来,跪倒磕头。
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因为李自成没有一个合适的政策来治理和巩固地方,形不成自己坚强的后方。这与他的出身和知识、见识的局限性有关系。李岩想想,亦确是如此,但仍不死心,说道:南城只是外城,于整个京师设防并无大碍。说不定,崇祯丢了南城,反而更易应允和议。
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其二,要让士卒明白为什么当兵,当兵是干什么的。在王烁的军队来说,当兵就是为了保卫亲人,保卫所有百姓,保卫人人平等的大同世界不被敌人侵犯,就是保卫自己热爱的政府。如果心里不赞成现在的政府,不热爱她,就没有资格当兵。去年,陇中遭闯贼进犯。臣父,陇中指挥副使王琰死于御敌阵前。臣孤军奋战,收复陇中,又出兵西宁卫,收复甘肃。
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王烁知道跟吴朗西解释不清楚,就干脆将错就错道:是,我就是神派来的,所以我知道别人不知道的东西,以后告诉你你也用不着奇怪!不过我可告诉你,这事你要是敢泄露半个字,你别说以后想传教,就是你的上帝都会有麻烦!到时候你的上帝来找你算账,你可别怪我没事先警告你!他就纳闷,他遇到的这些将领,张二猛,鲁胤昌,辛思忠,怎么一个比一个倔呢,是他不会当领导,还是自己人格魅力不够?
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办事的告诉他,您要用鸡汤炖菜,总得有鸡**吧?不是新鲜现杀的活鸡,哪能有那鲜味?这个季节淘弄点栗子面可不容易,得是麦子面十倍的价!不是这些人都是废物,而是王烁经过这一年多的锻炼,思维和眼光已经大不一样,一般人等已经看不到他眼里了。
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殿外丹樨下,站着一个十五六岁的少年,双手下垂,面色白净,并不紧张。他身后,是四个挎着腰刀的大顺士卒,见李自成出来,跪倒磕头。趁着最近街上不乱,他一个人走出李岩在裱褙胡同的住所,出去散心。
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其实,在那个淳朴的时代,百姓一旦组织起来,明白了道理,知道这是为自己打仗的军队,特别是自己的亲人也参加了这支军队,为保卫他们的生命财产而战斗。那么,看到自己军队的士兵,就好像看到了自己也当了兵的儿子、丈夫一样,那个亲切,是现代人永远无法理解的。王烁倒不关心崇祯如何,反正他知道,崇祯一定得上吊,李自成一定得打进北京,然后让多尔衮给撵回来。
王烁听到这里,不由点头。李自成进占北京,正是因为遇到了满清这个劲敌才导致失败。若吴三桂有二心,大顺主力出北京,三天就可抵达山海关关城南面。一片石守军再出长城,自山海关关城北面攻击,西面是山,东面是海,吴三桂必然腹背受敌,四面没有出路,难于逃脱。
李岩接口道:咱们别老在大街之上说这些沉重的事情,到了饭馆,寻个僻静之处,二位再论,何如啊?看来,那些人所言非虚呀!从穿越到现在,他对李自成是越来越失望了。
围绕着纪念塔的那堵大理石圆墙,将刻上每一个牺牲烈士的英名,今后牺牲的将士的名字,也会被刻在那个圆墙上,那圆墙就叫英灵墙。一会功夫,两个轿夫抬着一顶软轿慢慢过来,停在顺军包围圈外面。宋献策身穿一品文官服,从轿中缓缓走出来。顺军将包围圈让开一道缝隙,让宋献策进来。
在被受勋之前,都会有专人大声宣读证书上记载的受勋者之所以获得这个荣誉的感人事迹,鼓舞着所有的与会将士的情绪,向他们学习,争取在以后的战斗中立功!他只好和梁敏商量,先把这事暂时拖着。他是盼望着有一天,百姓的觉悟越来越高,把儒家文化里那点糟粕给彻底忘却,鲁小钰也就不会想不开了。可这不是一蹴而就的事情,想实现这个梦想,还不知道要等到哪猴年马月呢!
魏藻德从容道:将军此言差矣。我等现在均是大顺陛下的臣下。你不经皇帝陛下许可,就是私设公堂。我等若是有罪,也应交付有司论处。她之所以能和辛思忠和平共处,就是因为辛思忠仰慕漳县的治理政策,也是真心为穷人谋利益。
既然没有制造后膛枪的可能,王烁只好先让吴朗西回去加紧制造前堂枪,争取在一月内造出个几万支,最少武装一个军。王烁见他沉思不语,就又说道:辛将军也不用马上决定,我只是暂时把贺帅放在纪念塔里。如若辛将军觉得不合适了,可以随时将贺帅移走。十日之后,纪念塔就会完工,我西宁军民将举行隆重的追掉大会,以纪念为百姓战死的功臣,也纪念与大明黑暗统治英勇抗争,奋斗一生的贺锦将军。届时,欢迎辛将军参加,如辛将军觉得贺帅还是不应该留在西宁,可以将贺帅带走。
可是现在的大明,离亡国也就差了那么一丁点,而且,亡不亡国,还得看人家大顺的脸色。王烁怕他痴迷进去这个话题,那可就后患无穷了,就开导他道:跟你说实话,你信仰的那个上帝,很可能是所有神中的一个。神是没有最高首领的,也不会像凡人一样,划分统治领地。神的世界不是凡人可以想象的,神也不需要凡人崇拜他。神偶尔显圣,只是为了纠正世人犯的错误,不让这个世界按着错误的道路走下去,以至于人类把自己毁灭。所以,在对神的信仰上,没有必要过于执着,只要你不去主动做违背道德良心的坏事,就等于你站在神的立场上了。即便站在神的立场上,神也不一定就会保佑你,帮助你。因为正义必然战胜邪恶,所以,只要你做对了,无须任何神保佑你,你也一定可以获得应该获得的。从这个意义上讲,也等于是神已经在保佑你了。
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王烁听到这里,不由点头。李自成进占北京,正是因为遇到了满清这个劲敌才导致失败。若吴三桂有二心,大顺主力出北京,三天就可抵达山海关关城南面。一片石守军再出长城,自山海关关城北面攻击,西面是山,东面是海,吴三桂必然腹背受敌,四面没有出路,难于逃脱。
李岩接口道:咱们别老在大街之上说这些沉重的事情,到了饭馆,寻个僻静之处,二位再论,何如啊?看来,那些人所言非虚呀!从穿越到现在,他对李自成是越来越失望了。
围绕着纪念塔的那堵大理石圆墙,将刻上每一个牺牲烈士的英名,今后牺牲的将士的名字,也会被刻在那个圆墙上,那圆墙就叫英灵墙。一会功夫,两个轿夫抬着一顶软轿慢慢过来,停在顺军包围圈外面。宋献策身穿一品文官服,从轿中缓缓走出来。顺军将包围圈让开一道缝隙,让宋献策进来。
在被受勋之前,都会有专人大声宣读证书上记载的受勋者之所以获得这个荣誉的感人事迹,鼓舞着所有的与会将士的情绪,向他们学习,争取在以后的战斗中立功!他只好和梁敏商量,先把这事暂时拖着。他是盼望着有一天,百姓的觉悟越来越高,把儒家文化里那点糟粕给彻底忘却,鲁小钰也就不会想不开了。可这不是一蹴而就的事情,想实现这个梦想,还不知道要等到哪猴年马月呢!
魏藻德从容道:将军此言差矣。我等现在均是大顺陛下的臣下。你不经皇帝陛下许可,就是私设公堂。我等若是有罪,也应交付有司论处。她之所以能和辛思忠和平共处,就是因为辛思忠仰慕漳县的治理政策,也是真心为穷人谋利益。
既然没有制造后膛枪的可能,王烁只好先让吴朗西回去加紧制造前堂枪,争取在一月内造出个几万支,最少武装一个军。王烁见他沉思不语,就又说道:辛将军也不用马上决定,我只是暂时把贺帅放在纪念塔里。如若辛将军觉得不合适了,可以随时将贺帅移走。十日之后,纪念塔就会完工,我西宁军民将举行隆重的追掉大会,以纪念为百姓战死的功臣,也纪念与大明黑暗统治英勇抗争,奋斗一生的贺锦将军。届时,欢迎辛将军参加,如辛将军觉得贺帅还是不应该留在西宁,可以将贺帅带走。
可是现在的大明,离亡国也就差了那么一丁点,而且,亡不亡国,还得看人家大顺的脸色。王烁怕他痴迷进去这个话题,那可就后患无穷了,就开导他道:跟你说实话,你信仰的那个上帝,很可能是所有神中的一个。神是没有最高首领的,也不会像凡人一样,划分统治领地。神的世界不是凡人可以想象的,神也不需要凡人崇拜他。神偶尔显圣,只是为了纠正世人犯的错误,不让这个世界按着错误的道路走下去,以至于人类把自己毁灭。所以,在对神的信仰上,没有必要过于执着,只要你不去主动做违背道德良心的坏事,就等于你站在神的立场上了。即便站在神的立场上,神也不一定就会保佑你,帮助你。因为正义必然战胜邪恶,所以,只要你做对了,无须任何神保佑你,你也一定可以获得应该获得的。从这个意义上讲,也等于是神已经在保佑你了。