读呐喊有感600字(优秀范文4篇)

关于读呐喊有感600字,精选4篇优秀范文,字数为600字。它主要描写了作家先生在《狂人日记》中,写了狂人的“狂”,狂人是个可怕的字眼,他们不会因为自己是疯子而被别人看重,不会因为自己是疯子而不高兴。他们不敢说疯话,不敢做疯子,因为他们没有“疯”字,他们只会做疯子。

读呐喊有感(优秀范文):1

《呐喊》这篇文章,是著名小说家的作品。

它主要描写了作家先生在《狂人日记》中,写了狂人的“狂”,狂人是个可怕的字眼,他们不会因为自己是疯子而被别人看重,不会因为自己是疯子而不高兴。他们不敢说疯话,不敢做疯子,因为他们没有“疯”字,他们只会做疯子。

先生写出来的日记,有的是吃人的、疯狂的,有的是疯子的,有的是疯狂的,他们的日记是那么的生动而有趣,我很羡慕他们。

《呐喊》这篇文章写的是:作者在《狂人日记》中写了作者一生的苦恼与愤怒,但他还是坚决地回到了祖国。

“吃人的不知道是好还是坏”,这句话说的好啊!我觉得先生的这句话很适合我读,我很喜欢这句诗,这句话也是先生说的啊!我很讨厌先生。先生的那句“吃人的也不知道是好还是坏”,把我们全家都弄得很不舒服,所以我们应该学习先生的精神,我觉得自己应该做一名先生的榜样!

 

读呐喊有感(优秀范文):2

篇3

《狂人日记》,这是一篇回忆性的短篇小说,在中国文史上是不可多得的一本佳作。

《狂人日记》,“疯言疯语”可所说的却未必不是真话。那本写满“吃人”的日记,是社会的真实写照。恐怖的封建压迫,毫不留情的扭曲了一条条灵魂;在仁义道德的面具下掩盖的是吃人的本质。狂人说:“没有吃过人的孩子,或者还有?救救孩子!”在那样的吃人的封建礼教面前,人亦或是明哲保身,亦或是当一个吃人者,在哪里还有纯白的灵魂?那是发自内心的狂呼。任一个被压迫,被礼教呀得喘不过气的人都会自然而然的发出这样的呐喊。可是,最为可悲的是,在封建礼教的压迫与束缚下,人们却没有勇气发出这样的呐喊!狂人是幸福的,因为他的疯,使他摆脱了封建礼教的对心灵的摧残和压迫,也只有疯子才有权利拥有纯净的灵魂,希望这社会都是疯子!科举制度,八股取士,几千年来抹杀了多少有识之士,磨去多少个性的棱角,它所塑造的是无数条没有思想的,满口之乎者也的封建傀儡。多少人为了那四书五经竭尽了一生所能;多少英雄豪杰为了功名尽折腰。《孔乙己》是继《狂入日记》后第二篇抨击封建礼教和封建文化的文章。主人翁孔乙扭曲的心灵已被封建文化所骨化,他穷因潦倒,被人们作为笑料;满口仁义道德,却为生活所迫也当起“梁上君子”,最终,死是对他最好的解脱,在封建压迫无处不在,无孔不入的社会,只有死人和疯子幸免于难,这是多么讽刺!

《阿q正传》,塑造了一个以“精神胜利法为支柱的物质生活贫穷而又愚昧落后的人物。主人公阿q他身材不大,“真能干”。他质朴而又愚蠢,受尽剥削欺凌而又不敢正视现实,他所受到封建科举制度的残害更是深深地受到压迫与剥削。他穷困潦倒,被别人作为笑料;他所受到封建科举制度的沉重压迫更是惨遭失败。阿q其实只是一个雇农,一个弱者,一个社会的底层,受着封建社会的精神压迫的他慢慢地被毒害,被抛弃,又一次证明,他的心灵已被扭曲,被深深的置上了可悲的深渊。

阿q,这篇小说集,通过主人公阿q的生活,展示了国民的麻木和社会对他的不觉悟,揭露了国民的麻木不仁。可以说,这是国民的胜利,民众的失败。阿q是一个被那个时代所抛弃的人,然而就是这样的人,受尽摧残与剥削,被侮辱与被损害,他的“精神胜利法”也就是被损害的一部分,是阿q精神的失败,也是中国的失败!

在国民劣根的社会中,阿q也受到过别人的欺凌,尝尽社会的不平;在社会对权势的蔑视,在这种社会中,阿q也深受别人的欺凌。他所进行的是“辛亥”的失败,民众的失败和觉悟都很低。在这样的社会中,阿q也受到过别人的欺凌,尝尽城府。然而就是这样的社会中的阿q精神依然没有倒,也并没有被阿q所彻底折服,他依然用“精神胜利法”来自我麻痹,自欺欺人,浑浑噩噩,苟活在世上,却又愚昧地被生活中的不顺心麻痹着。

 

读呐喊有感(优秀范文):3

这是一段描写中华民族的民族之魂的话语。

这段话的内容就是:一个民族的崛起是由无数仁义仁人的心血和生命换来的。中华民族,一个拥有五千多年辉煌的民族。她以坚强的意志和顽强的毅力,在历经了数千年沧桑后,走向了振兴之路。她的成功,正是由无数仁义仁人的心血和生命才创造出来的。

我们的祖先就是一个有着无数仁义仁人的仁爱之魂的民族。他们在战火和战争中浴血奋战、奋勇杀敌。他们的成功,正是由无数仁义仁人的心血和生命换来的,他们的成功,正是由无数仁义仁人的汗水换来的。

我们的祖先,就是一个有着无数仁义之心的民族。他们用生命,换来了我们的幸福。

在历史上,有不少仁义仁人,他们为了我们这个民族的发展,献出了自己宝贵的生命。如:,他是中国古代的伟大诗人,为了民族的昌盛,为了社会的进步和文化的发展,他一生都在贡献自己的一点一滴。他不畏牺牲的精神,正是由无数仁义仁人的心血铸成的。他们的成功,正是由无数仁义仁人的生命换来的。

如果没有一个民族,没有一个民族,哪来的繁荣昌盛。如果没有一个民族,没有一个国家,哪来的发达。没有一个国家,没有一个国家,哪来的强大。没有一个国家,哪来的强盛。

在现实生活中,我们也会有这样的经历,在学校里,有同学之间的矛盾,有老师与家长的责备……在学校里,同学之间有不和。

我们应该为了一个共同的目标而共同奋斗、共同奋斗。我们应该团结友爱,互相帮助。如果没有团结,我们这个民族又怎么能发展,如果没有这些团结的力量,我们将永远生活在恐惧和困惑之中。所以,我们要学习仁义仁义的精神,团结友爱、互帮互助,我相信我们的民族会一直繁荣昌盛。

让我们一起奋斗,让我们一起为民族的昌盛,为祖国的繁荣昌盛而奋斗吧。

 

读呐喊有感(优秀范文):4

呐喊是先生自《狂人日记》后的第二本经典小说集,它是中国的名著,是中国的名著,是中国的名著。

如,在《孔乙己》中那个因为家境贫困好吃懒做,无所事事,社会层次低而又向往社会上流阶级的生活的孔乙己,从孔乙己在澡堂是人们取笑的话题,在生活中他常常以偷为职业,在最后因偷了有钱人的书后被打折了腿,最后还是默默地离开了人世。

《故乡》中那个见什么人说什么话的“豆腐西施”,还有和剧中主人公从小玩在一起的那西瓜地上银项圈的小英雄闰土见到老爷时欢喜而又凄凉的神情,从而体现了当时的麻木,在受到封建势力压迫和打击下的情形,而《药》则更能够淋漓尽致地表现这一点。文中凶暴残酷的刽子手康大叔,因为小儿子小栓的痨病而拿出所有家档去买了个人血馒头的华老栓,和那些在茶店里议论纷纷的茶客,但是文中最不幸的就是因为而被处死,最后用自己的血作了人血馒头而牺牲的人,这一切的一切都说明了当时社会的状况,康大叔的残酷,卑鄙,仗势欺人。华老栓的愚昧,迷信,麻木,茶客们的盲从和人与人之间的势利,夏瑜的英雄气概但是完全脱离群众的是无法成功的。

当然,在《呐喊》这本书中,像这样的文章还有许许多多,先生写这些文章是为了让当时的中国看了以后,能够清醒过来。先生用幽默而又带有讽刺意味的语言,愤怒而又带有鼓励的语气,激励着当时半梦半醒的中国人,用带有指责和批评的语言,说明当时社会的黑暗,表现了先生急切的希望沉睡中的巨龙——中国,早日苏醒,重整我中华雄威!

 

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