说到最后,韩通的脸上不由地现出自豪来,好像多年的遗憾马上就要得到解决一样。白纯背靠延城,逼退了曹延前锋大军后,开始做出反击,派出小部队袭扰北府军的粮道。
但是曾华却不以为然,手持钢刀非得杀光所有的凶胡.甚至不惜以刀兵相逼,以重利相诱,威胁和唆使燕国、齐国、周国交出藏匿的羯胡,硬是让曾经建立强盛北赵的国人胡被灭了族。但是经过这么一番后,无论是燕国的慕容鲜卑还是青州的段氏鲜卑,无论是冀州地丁零翟氏还是司州地匈奴羌,不管有多大的势力,都是小心翼翼地处理治下的百姓,不敢妄杀掳掠,因为他们也怕被灭族。曾华不但是一名宗教人士。更是一个政治人士。在看到这幅画之后,曾华不但会考虑它的宗教色彩,也从中不难看出在当年的丝绸之路上,骆驼商队与佛教僧徒的密切关系。商贾、脚夫需要僧尼为他们祈求平安,僧尼则不仅需要商队的货物与施舍,还往往与庞大的骆驼商队结伴而行,或者西去天竺求法。或者东去中原地长安、洛阳传经。圣教和北府商队目前也是这个模式,看来这宗教和商贸地关系自古以来就是如此,近代史欧洲商人、殖民者和传教士也是充分发挥了先辈们地光荣传统
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乐常山、魏兴国虽然很想冲到第一线去,但是他们明白曾华锻炼新人地意图。于是两人都应了一声。接下这个压阵的任务。三位美女在众人的注视下,各在两名侍女地扶侍下缓缓走过来。她们就象三朵艳丽的鲜花在争相竞放,引起众人热烈的喝彩和欢呼声。
听到这里,邓遐抱拳开口道:大将军,天时运数,顺势者昌,逆势者亡,浩浩大潮之下,总会有螳臂挡车者灰飞烟灭,这不足为惜。还请大将军不必为这些人烦恼。慕容恪已经听出味道来了,曾华这番话在隐隐提醒自己,燕国最好小心一点,他有的是办法收拾你。
但是张寿是曾华的把兄弟,有些有心人便别有用心地在公文行书里诽谤毛穆之,贬低他的功绩以便突出张寿来。而张寿在左右地蛊惑下也有点动摇了,准备翻老帐、追旧债打击毛穆之的旧体制,重新树立新功。这个时候,曹延从远处策马过来,向曾华拱手道:大将军,军阵已经布好,将士正等待你的命令!
对了,我飞羽骑军一人都带了四、五套兵器,箭矢十数筒,可以匀一些给你们,先把你们这九千余人武装起来。曾华最后说道。但是这些事情都是姜楠在主持。本来这些事情姜楠在西羌整合白马羌部的时候就干得娴熟,而且现在由于漠北形势并没有完全明朗化,所以没有设骑尉、都尉、副司马校尉等军职,暂时让目录、百户、千户总领军政了。因此官职机构非常简单,只要确定人选,理顺了上下关系就行了。而且姜楠也清楚曾华的用意,恐怕不久后一批敕勒骑兵将充入这飞羽骑军中,而那些空出来的军职定要从那些人中选出来。
除了蒲尉国国王,其它许多国王贵族都见过或者听说过这个传奇般的年轻商人,以前这位他们眼里的贱种是个商贸天才,穿行西域、北府之间,拥有让人有点羡慕的财富,现在却摇身一变成了北府大将军的宠臣,听说他正在全权处理北府西征军的后勤财物。回大人,他是我斛律部的部众,自小和我长大,极是要好。当年俟吕邻氏部杀我父,吞并我部众后,我率五百部众逆袭俟吕邻氏部,杀了俟吕邻氏部大人,袁纥耶材就跟在我身边。后来在逃奔金山的时候,袁纥耶材和一部分部下被追兵杀散了失去消息了,想不到会在这里相见。律协连忙答道。
蒙滔微微点点头,然后吃力地抬起右手指向旁边。顾耽顺势看过去,那里躺着一个人,瘦弱的身子跟其他死去的烈士一样,满是伤口和鲜血,带着稚气的脸上满是血迹和灰尘。曾华是没有心思去为江左朝廷忧虑,他现在想到的是这次西征。这次西征曾华决心将整个西域一举囊括,成为北府新的州郡。在曾华的设想里,华夏国的东西疆域早就规划好了,而要分成这些设想规划,必须一手举起钢刀,一手举着圣教旗帜,要不然自己也不会煞费苦心地将伊教和基教的一部分带侵略思想的教义整合进来。华夏自古不缺开疆辟土的热血和雄心,但是却缺乏长远的后劲和眼光,因为他们没有把这些热血和雄心变成一种信仰。要是这种热血和雄心一直延续下来,估计比贪婪的北极熊还要牛。
当众人等待一会后,只见王猛、车胤、朴刚才陪同曾华出城的北府重臣回到座位上,向众人略一点头,示意盛典即将开始了。曹延凝重地点点头,向谷呈拱手弯腰,遥施一礼,然后朗声说道:谷将军,我们待会见!然后一转马头,奔回到军阵左翼,也就是北府军最前沿。