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苏禄开和城中大部分粟特贵族以及很多百姓都是信奉摩尼教的,所以如侯洛祈这位摩尼教名人在俱战提城还是有一定声望的,而且苏禄开国王曾经在侯洛祈的父亲门下求过学,算得上是故交了。但是有一日,总督去康利家中赴宴,偶尔看到了康丽娅,顿时叹为天人。于是就向康利提出,要将康丽娅献给卑斯支皇子。康利犹豫了一二,最后答应下来。

听到这里,许谦知道已经自己有一脑门的官司,脸色不由变得沮丧起来。看着这些匈奴遗民,曾华心里开始犯嘀咕了。匈奴人是先夏遗民,这可是有《史记》等官方史书为证。而自己也已经被江右文人吹成了夏禹的正溯后裔,如此算起来自己跟这匈奴遗民还蛮亲的?靠,这都那跟那?这可真是一笔怎么算也算不清楚地糊涂帐。不过不管如何。这表面上的功夫还是要做足。

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苏禄开下令身边地三百卫士誓死将侯洛祈、达甫耶达等人送出俱战提城,向西逃奔。他狠狠地摔了死活不肯离城的侯洛祈一耳光,让一直暴跳如雷的侯洛祈变得安静下来。尹慎一咬牙道:正是如此,尹某在凉州曾听说大将军准备以铁腕手段迫使百姓们改奉圣教。

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桓温英雄一世,想不到临了在范六这条YG0u里栽倒了,气得一连几天都吃不下饭。而且这个时候江左朝廷的大臣们拿兵败的事情做为大好机会,群起攻击桓温,而文人士子们更是作词作文来调侃桓温。似乎这个时候取笑扳倒桓温b平定范六乱军更重要。看了几眼,尹慎便转过头来,继续听费郎介绍长安五城,反正已经到了长安,改日定要来这里细细游览一番,不急在这一时。

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按照曾华规定的新制度,北府最低的勋位是士郎,分四种,承事郎、修职郎、文林郎、武骑郎。承事郎是商、工、农凡有功绩卓著者,可授承事优等勋章。授承事郎;修职郎是文职官员。凡从九品以上。有政绩卓著者,可授修职优等勋章,授修职郎;文林郎是县学老师以上者,凡授教传学五年以上,教绩卓越者,或研文治史文绩卓越者可授文林优等勋章,授文林郎;武骑郎就是从军者。无论民兵、府兵、厢军,凡立军功一定者可授雄鹰勋章,授武骑郎。不光青岛有,平州辽东郡旅顺也有类似这三所学堂,不过这两个地方的学堂都是从威海分出去的。曾华这个时候是个非常耐心的父亲。

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