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辛思忠挥手制止了偏将，大声对对面的士卒说道:你们早晚会知道，闯王就是咱陕北人，和你们一样，都是受地主老财气的穷苦人！他是不会祸害百姓的，更不会对老百姓动刀枪。那些祸害你们的人，早晚闯王会惩罚他们。你们走吧，回去给你们大将军带个话，咱们不要再自相残杀了。只要他是真心向着穷苦人，闯王就会接纳他，重用他。让他早早迷途知返，跟着闯王，为天下的老百姓，把这江山打下来。你走了，人家还是会把属于自己的东西从穷人那里要回去，里外里百姓跟着你闹腾一阵，什么也捞不着。
他两腿岔开，大马金刀往那里一戳，重新将眼睛闭上，等着贺锦杀他。心下发狠道，老子就是死，也得死的光棍，不能让你贺锦小瞧了。如今的平戎驿，是个以原来的驿站为中心发展起来的，方圆二里左右，不大的小镇，座落在山谷中的一片开阔地上。镇里有一百余顺军，是看守粮草和器械的。
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梁敏明白王烁此刻内心的焦躁，可他身为三军主帅，如此和贺锦以死相搏，万一有个闪失，如何得了？王烁让传令兵去告诉鲁胤昌，不要再和贺锦硬碰硬拼杀，只拖着他一路望庄浪方向去就可以了。同时命令哈克什返回西宁，针对战场上暴露出来的不足，继续训练骑军。
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张二猛知道自己猜对了，笑道:所以，将来能成为少爷左膀右臂，帮扶着少爷成就大业的，现在这些人里，就只有梁夫人啊！咱们谁死了，都对少爷损失不大，唯独梁夫人，绝对不能死！刚开始的时候，火枪手初临实战，未免有些紧张，火枪发挥不出训练时的快速节奏，加之那队顺军人多，才有机会跑回去一半。
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另外，青海许多地方还有吐蕃藏人的势力。他们名义上归属明朝朝廷，实际各成势力，崇尚佛教。各地有名的喇嘛庙里的，受过朝廷封号的活佛，往往也是最高权利的拥有者。但严肃军纪对一支军队来说，至关重要，这一点他还是明白的。伟人也说过，加强纪律性，革命无不胜嘛。
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贺锦追至前营辕门，问站哨士卒，士卒告诉他，鲁胤昌率一千余人出辕门半个时辰了，说是火器营起火，他因为熟悉地形，所以贺帅令他带人去营外寻找水源，一路望南去了。兵刃相击，二马再次交错，王烁突然仰躺在马上，堪堪避过那将官刺来的马槊，挺枪刺向他后心。
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贺锦此时怒火中烧，恨不得活剥了鲁胤昌，而鲁胤昌就在前面不远，他如何能听的进部将的话？随后就留下泪来道：可怜二猛哥为了她，被敌军万箭穿身！她不但不记得二猛哥的好，反而把跟着咱们的这些老人都一个个给逼死！
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王烁在现代懒散惯了，要不是按梁敏的主意震慑那些土司，他才懒得升帐聚将，有什么事坐在一起开个会不就完了？后面的两个方阵待弓箭手撤完，立刻合为一个大阵，竖起盾牌，阻挡大顺军骑兵突击。
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堡寨的老百姓也称呼我们这名字，说我们是他们最喜欢的子弟兵，叫明军就生疏了，也别扭。我觉得这名字不错，大家又都认可，就没有反对。县城里已经没了人烟，大街上房倒屋塌，瓦砾遍地，没有燃烧尽的房子里，依旧向外冒着青烟。
直到这天傍晚，亲兵来报，青海那边来了信使，急着要见他，他这才想起在漳县时结识的鲁胤昌。这时候，李自成已经在襄阳建号称王，看着张献忠在他身边不远折腾，心里不舒服，就派人对他言道，曹革左已死，老回回已降，别急，这就轮到你了。
据说骑兵训练时战马控制不好，突出队列都要斩首，可见闯王如何重视骑军。宽松的与民方便政策，没有换来万众一心，相反却造就了一批无赖地主，和他们供养的所谓名士文人，抗捐抗税，以敢于对抗朝廷来博得大众称道，换取虚名，党争也由此发源。
土兵远远跑来，单膝跪地喊道：报！敌将在城下传言，诸位大人现在献城还为时不晚，倘若迟缓，将……就看着几个人不敢说下去。看着吴琅西布满血丝的蓝眼睛，王烁抓住他的两只胳膊摇着道：谢谢你！
梁敏不再理阿依古丽，踅回马头，策马走下山梁，问等在山梁下的亲兵卫队长:堡里的乡亲集合好了吗?他吭叽半天，从椅子上站起来说道：李家虽是武将出身，然祖辈遗训，耕读传家，崇尚儒道。讲礼爱民，友临善施。老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。
再说，凭着王烁这点人马，这点地盘，想和闯王对抗，根本就没有希望。他想不到，青海这农奴制，实则比中原的封建地主制度更残酷。农奴根本就不是租农奴主的地，而是直接属于农奴主，种地白种，根本就不会有自己的私有财产。
他反应也不慢，立刻意识到了危险，放弃指挥，圈马就向城墙那里还算完好的方阵里逃窜。闯王励精图治之后，具备了北上一统天下之实力，所需战马，在下自然会竭尽全力为其筹备。