曾华仔细琢磨了一下内容，都是探讨人生地无常虚有，探讨人与自然的融合，甚至是探讨宇宙。曾华心里不由长叹，这些思想如果在盛世可能会有进步的意义，但是在这个混乱地时代却是最悲哀的事情。也许这些都是名士们在残酷的现实前逃避的方法。华夏总是在最危急的时候思想迸发出一种动荡和激变。两晋南北朝有玄学，南宋有理学，然后玄学之后是开放的大唐，理学之后却是专制的明清，这其中有什么关系？谁说得清楚呢？和七年正月，行都督事王猛召张平进长安，欲收并州叛，自号汉王、大单于。三月，明王于长安正式开府，设武昌公府与镇北大将军府，其军号镇北军、北府兵。

再简单也不行了。我们兵器制作虽然复杂，但是由于流水分工已经快了不少，而且正因为这兵器制作复杂，所以就是别人得了去不得其法也无法制作或者像我们这样大规模制作。曾华得意地说道，正是由于自己极力采用分工和流水作业，再加上先进的技术和完善的激励制度，这样才能使得咸阳兵工场的工艺极其先进和复杂。就拿石炮来说吧，就算来不及摧毁被敌人得了去，但是凭借达到二分之一毫米的精度和缺乏车床等设备，别人怎么也不可能复制得出来，而且用上一段时间没有标配的元件维修和替换，这石炮也跟废了没有什么区别了。这个时候，两翼的镇北军已经接近了燕军。高呼的镇北军对着策马迎上来地燕

听到这里，曾华不由拍案而起，大骂道：殷浩这个狗屎，正是外战外行，内战内行。北伐攻周一点本事都没有，耍阴谋玩诡计，残害自己人却一套接一套，真是无耻之极！俱赞禄听到这里，嘿嘿一笑，恭敬地答道:都护大人，这是属下愚钝的地方。正如野利循大人所说地。这些大事都是都护大人考虑地，小地们只是想好如何打败敌人就行了。

听到这里，慕容恪不由狠狠地瞪了一眼自己地五弟，这小子，打仗是把好手，就是政治斗争经验太少了，还需要磨炼一段时日。这车速不是很快，所以还没有受太大的苦头。荀羡转头对旁边的桓豁问道：朗子兄，你是什么时候从襄阳动身的？

曾华指着远处的扶风大地说道：这里养育着我们成百万的华夏百姓，他们在这里勤恳劳作，为的是什么？还不是为了吃上一口安稳饭。但是过去多少年，他们这个最基本的要求都无法得到满足。而我们做为有能力的人，做为被赋予权力的人，难道只是清谈无为吗？穷者独善其身，达者兼济天下！这是孟子先知说过的哲理明言。这种两军狭路相博拼的就是勇气，在势如疯虎的晋军骑兵面前，赵军骑兵慢慢地丧失了最后的勇气。高崇最先跑路，他在侯明带队又一次冲过来的时候掉头就往宜阳跑，身后的亲兵们马上跟着掉头往回逃。

既然陈牧师无法用圣典拯救谷罗贼人的灵魂，那我们就用钢刀把他们送到地狱去。曾华蹭的一声站起身来，接着拔出马刀高高地举起，然后面对一起站起来的部下郑重地说道。北府是江北属臣，与北燕、南周那些先假意臣服的藩属不一样。既然我已称帝，是江左的敌人，北府又怎么会和我联盟呢？他难道不怕江左说他有不臣之意。冉闵看来对北府是忌惮多于好感，北府卖粮食兵器于我魏国，还不是贪图城宫中那些石胡经年积累的财宝。