原来曾华在年中就传书给属下各郡郡守,要他们暗中寻访熟悉仇池地形道路的人,寻到后立即秘密地送到南郑。张寿是少数知道曾华找人原委的人之一,所以也找的最尽心。他的三千长水军肯定要全部带走参加西征,不过教导营要留下。曾华在设置长水军的时候玩了一手猫腻。虽然正式编制只有三千,但是曾华自有部曲五百,都是南归路上磨难过的老兵,然后又设置教导营,从长水军中选拔有潜力、有资质人才百余人,重点培养指挥谋略,再分于各队为军官。再设士官营,选拔孔武用力,服众善战者三百余人,重点培养临战聚众能力,再分于各什以为士官。如此曾华属下实有四千余人。
听到这话的三人连忙跪下,向正中的曾华施大礼道:关中草民见过曾大人!对面的晋军铠甲鲜明、刀枪林立、弓箭齐备、旌旗飘扬。整个步兵阵线一片肃穆之声,前面排着密密麻麻的盾牌,第一排长水军军士在盾牌后面只露出一个黑色的头盔和一双警视的眼睛,还有对着前面的闪着寒光的矛尖。
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但是在万余骑兵的冲击下,这些护卫如同洪水中的孤舟一样,更象轰隆而来的马车前的螳螂一样。陇西的边戍军可以不足虑,但关东的援军却是最大的问题。北赵正是强盛之时,而赵主石虎最是凶残不过。他刚刚从凉州河南罢兵,我们要是一个不慎,恐怕会引火烧身!甘芮皱着眉毛说道。
曾华在那里胡思乱想,旁边的孙伏都降将却有点惶恐不安了。看到自己的回答只是让这位新老大点点头,然后在那里不言语,好像在思考什么。不熟悉曾华习性的孙伏都生怕自己讲错了什么,犯了了这位老大的忌讳。而刘浑等人和孙伏都都是一条线上的蚂蚱,跑不了孙伏都也跑不了他们,于是都跟着一起惶恐起来,谁叫他们以前伺候的麻秋、石苞、石宁都是些残暴好杀、喜怒无常的人。而曾华也大大咧咧地在上首坐下,很自然和杨绪成了兄弟,不过不知他清不清楚如此算下来的话,他岂不是比杨初要高上一级了。
看到前面的晋国步军没有像想象中那样惊慌失措,反而摆出了一个奇怪的阵形。杜洪迟疑一会下令全军停止前进,先看看情况再说。于是赵军骑兵在离晋军车圆阵不到三里的地方勒马停下,刚才惊天动地的大地顿时一片沉寂,整个新丰平原上除了风吹旌旗的声音就只有坐骑偶尔嘶叫的声音了。三,信圣典。盘古上帝下降给人类的一切经典均为真实的,都是上帝的启示。这些经典是人类文化的精华,是指示和引导人类的明证。但是圣典以前颁降的一切经典所载的教诲律例都是片面的。那些经典虽然是上帝经由先知圣人颁降传播于世间,但是由于其内容有的散失,有些被人为的删改、隐瞒和修订,因而是过时和失真的。而圣典是上帝亲自化身在天柱山向先知曾华传授,是最完整的弘扬和传播盘古上帝真知教义的书籍,而范哲则是盘古上帝指定的笔录人。
看着两人担心的样子,曾华安慰道:不要紧的,不要紧的,只需三、四个月,我就会接你们去长安了。说罢,曾华轻轻地抚了一下真秀的肚子笑道:恐怕差不多是孩子满月后的事情了。然后又轻轻地拍了拍范敏的粉脸说道:只是那个时候你倒是行动不便了。袁乔时而感到清风明月,时而感到落花流水,时而感到电闪雷鸣,时而感到风雨交加,他一直以为自己饱读经书,通晓历史,看透了人生世故,但是在那一晚,袁乔才发现自己以前的学识是如此的浅薄,居然无法用什么辞赋来形容这从没有听过的曲子,而且他也才发现自己原来是如此多愁善感,轻易就被一首曲子从灵魂和骨子给震撼了。
但是另外一个听故事的羊倌问的却是另外一个问题,那些头人们答应吗?不过没几天,曾华却觉得有种失落的感觉涌上了心头,让他常常地站在大帐前发呆。
曾华看到这二人,眼里只冒星星。这简直就是人间凶器,战场绞肉机。有这两位勇猛无比的哥们在前开路,加上后面六百势不可挡、横扫一切的陌刀手,那还不是遇神杀神,见佛杀佛。当即拜两人为左右陌刀将,暂时各领左右两屯陌刀手。从此,凡任左右陌刀将者,无不是勇冠三军者,任者倍感尊荣。这位是京兆尹车胤,武子先生;曾华首先介绍那位开玩笑的男子,然后指着上首的其它几人一一介绍道,这位是都护将军长史,侦骑处监事笮朴素常先生;这位是镇北将军左司马杜洪杜先生;这位是镇北将军右司马徐磋先生;这位是镇北将军参军张倨先生;这位是镇北将军参军、探马司监事田枫田良材;这位是暂护左右护军营都统领、左陌刀将段焕段元庆。王猛一一见礼。
曾华也笑了:我不是神仙,怎么会知道碎奚会自己送上门来呢?我只是审时度势,把握时机,尽量从新的机会里争取到最大的利益。说完,袁乔转向曾华,朗声说道:叙平,你我英雄所见略同,只是这次让你抢先了。