荣野王的情报非常详细，看来北府商队这些年在西域地活动是非常有效。素常先生，只有你能对我说这番话。我知道你的意思。后府争宠。祸起萧墙是很多明君一生中最后的遗憾。曾华点点头道。

除了咸阳工场，就是南郑、阳等工场也在拼命赶制水车等抗旱器械，先通过雍梁栈道运到三辅之地，然后通过四通八达的关陇运输网送到各地，提高当地抗旱能力，尽量能抢种更多的田地。属臣那拓拜见北府大将军！那拓一口流利的汉语官话让曾华和众将惊讶不已。

说到这里曾华脸色变得非常郑重：我丑话先说在前面，我镇北军军法森严，以服从命令为天职，我会先让顾原等人将军法、军纪向你们一一说明白，你们要好生记在心里，用心整顿各自的部属兵马，不要到时被部众拖累，死得稀里糊涂。我知道了，他肯定会认为这里面有鬼，不是前面朔州有陷阱，就是后面有危险，要是如此的话，最稳妥的办法就是按兵不动，弄清虚实。或者直接退回漠北。那样的话我们的计划就前功尽弃了。野利循一下子明白了一些。

曾华以北府首脑的名义宣布《圣教法令》，代表北府官府正式承认圣教在北府的合法地位（这有点扯蛋）。并且同时以北府首脑的名义宣布《圣教教会组织法则》，正式对教会套上紧箍咒。曾华的声音刚一落音，数千检阅将士高高地举起手里的兵器，一声接着一声高呼道：万胜！万胜！万胜！

很快，众人就来到了山门前的亭子里，到了这里曾华等人便不能再往里面走了，只能由张等十余位宿卫军士护送慕容云进寺。北府军中绝大部分都信仰圣教，一般是不能进入到佛道的寺庙道观，要不是曾华严令，就是张等十几人都不愿意进去。还没等贵阿把急报处理完，北边又传来了一个消息。北府葱岭北道行军总管姜楠领着六万精锐漠北骑军直入悦般国，而悦般国也尽起骑兵两万，渡桑艾拉水进乌孙境内，目标也非常明显，那就是乌孙国的腹地－亦列水（伊犁河）流域。

这一营正在做演练的步军除了铠甲变成银白色的之外，还多加了一什鼓手。这些鼓手背着一个由腰鼓改进的中号军鼓，斜斜地挎在腹部，然后用两根细长的鼓槌击打出非常有节奏的鼓声。而整营各行各列受到鼓声的指挥，整齐有序地踏着鼓点一会向前或者后退，一会向左或者向右。你真的有把握说服这三个部族吗？曾华看着斛律协的神情，知道他心里还在为自己的族人担忧，于是也就没有下令，而是继续问道。