华夏人很快就看清楚了前面的形势，最前面的骑兵突然一举旗子，整个正在冲锋地骑兵队形突然停了下来，战场上突然出现诡异的寂静，只有四处响起地马匹喷息声和偶尔响起的马嘶声。慕辰眼中闪过一瞬的迟疑，目光越过青灵、移向封印着赤魂珠的地方，半晌，方才缓缓道：明日的比武，将采用晋级制。琰会想办法控制分组的结果，尽量让自己顺利进入决赛，赢取最终回合。如此一来，我便能毫无悬念地得到赤魂珠的神力。

阿婧一生听过的阿谀奉承之话不计其数，早就全然不当回事。但眼前这位男子，风华月貌、姿容绝尘，言谈举止从容自然，并无半分刻意讨好之态，倒让她心中泛起了一丝从未有过的羞窘。更惨的是原本在三吴势力强大地世家，他们中过半被孙、卢叛军所杀，家中钱财被掠一空，部曲佃户尽数逃走；还有一部分世家或者迫于无奈，或者出于野心加入到孙、卢叛军之中，北府平叛大军一来，他们依旧逃不出灭顶之灾的结局，首要族人被杀，家产被没收，族人尽数发配边州。只有少数世家躲入山中。及时逃得性命。如此算下来，三吴整个世家体系真的是损失惨重，就是王、谢、郗等顶尖的世家名门在三吴也损失了众多的子弟和族人，而其余各家几乎是菁英尽失，再加上被杀的各地郡县官吏，使得富庶的三吴之地一下子形成了一个权力真空。当皇甫真等人看到如此情景后对曾华在自己临来江左时所说的那句话深有体会-这些举事叛军地破坏力是惊人的。

刘牢之做为统领一军的将军，却喜欢拧着一把陌刀冲在最前面。他地虎枪营突出一个缺口后便将指挥权交给了副将涂栩，然后亲自率领五百陌刀手直冲波斯人的纵深。刘牢之知道，打仗要一鼓作气，不能缠斗。所以他要乘机扩大战果，不但要让虎枪营扎出一个大缺口，他还要率领陌刀手在缺口里好好搅动一下，只要这样才能让波斯人崩溃地更快。菲列迪根不明白，一旦华夏人开始作战。他们不限于视线范围的战场，他们会把方圆数百里做为他们地战场，数百名擅长侦探藏匿的探马密切监视着这数百里战场每一个角落，哥特人的一举一动也在他们的监视之下。他们通过铜镜反光或者鸟叫等各种手段像蜘蛛网一样传递着战场上所有的情报，而战场上的指挥官利用这些情报，调动和指挥分在各处的兵力进行穿插、伏击和包抄。

不但半天的时间。海盗全军覆灭，华夏海军的损失也在接受范围之内。哥罗富沙港和哥罗富沙城正式落入了华夏海军的囊中。不过三人转念一想也明白桓温的苦衷，北边有一个北府和曾华在虎视眈眈，南边有一帮朝臣名士对着干，就是篡了位又能坐几天？还不如当魏武帝来得实际，到时曾华学了魏文帝，于情于理还不好好崇敬一下自己这位老前辈？毕竟他也从桓温府中出来的。

不过北府主流思想学派-新学派却对新柏拉图主义不屑一顾，崇尚实用和自由的新学派对苏格拉底、柏拉图和亚里士多德非常感兴趣，甚至连前苏格拉底地毕达哥拉斯等古希腊哲学家也是非常感兴趣，对亚里士多德更是推崇备至。斛律协优秀之处就在于非常好学，在跟随曾华之前他会敕勒、柔然、突厥、匈奴、中鲜卑等七种语言，后来成了北府的将领又开始学习汉字，并开始阅读诸多地书籍。这次西征。他一路上都在向熟悉罗马事务的随军通译请教学习。

曾华慢慢总结自己在异世所受的一些法律教育和感想。法治不是以德服人。但也不是否定道德，因为很多法律是以人和社会的道德观念为基础的。它是以严谨的规范和严酷的惩戒来约束人们地行为。以便保证百姓的权利。墨阡幽幽地叹喟了一声，缓缓说道：青灵，从小师父就告诫你，切勿浮躁了心性。让你学习音律，也是为了约束你的性子，摒绝尘俗、静心修炼。这次来甘渊大会的人，多是王族显贵，来来往往、说的都是些权谋朝争之事。就算让你去了，除了滋长争强好斗的戾气，再无益处。