不过符逊先生，你在青州暂停了银圆劵却是太莽撞了，这样做却是驳了尚书省地权威，影响可不好，你应该可以换一种方式来避免百姓们损失的。说到这里曾华却没有再说下去了，但是却把许谦吓出一身冷汗来了。这件事往轻了说只是滥用权力，往重了说就是擅权自重，这可是上位者最忌讳的事情。当时自己这么做有一时的冲动，因为许谦从心底看不起商贾出身的钱富贵，自然也看不顺眼钱富贵一手操办的银圆劵，所以头脑一热就有了这么一档子事，做完后又有些后悔了，开始明白事情后果的严重性，但是当时已经骑虎难下了，只好继续撑下去了。经过近一个月地讨论和争执，大改制方案终于大体修改完毕，今天由曾华汇集所有地与会者，当堂颂读，进行最后的全体审议。

在赫拉特城瓦勒良过得不是舒心，因为他不是一个教徒，甚至连一个基督教徒都算不上，因为他对上帝地信仰也不是很坚定。至少已经好几年没有去教堂了，也有很久没做祷告了。瓦勒良一门心思地利用各种机会向各地的智者和高僧求学，如饥如渴地学习神秘的东方文明，不过对于目前的瓦勒良来说，以天竺为中心的古印度文明就代表着东方文明，对于更遥远的华夏文明，只是一个传说而已。不过他很快就有机会接触和学习到这个文明了。而且这个地方希腊、罗马人都很少，瓦勒良显得很孤独，所以也没有多少朋友和外援。天遂人愿，这一千北府骑军居然潜近了艑牙城屯粮处，诸葛承将部属分成两部，六百余骑夜踏守军大营，以为掩护。其余四百余骑携带易燃之物直入屯粮处，四处点火。

两派人马在争吵不休的时候，先零勃率军与河中北道行军总管姜楠会师于者舌城下，大军合二为一，足有四万之多。并大发附近百姓数万人，修了数道又深又宽的壕沟，又修建了一道又高又厚的围墙，准备把者舌城困死困降。从者舌城冒死跑出来的使者有十几人，他们把康居国王和百姓们的求援书传遍了河中地区，也将北府军的凶残贪婪传遍了各地。虽然进城的车辆变成了一条长龙，但是前进的速度并没有停止下来，而只是缓缓地继续前进，不一会尹慎所乘的车便越过护城河桥。来到城门前了。这时一位侍卫军士走到了车窗前说道：诸位。请出示证件。

其余如天竺与大晋结为友好国家，每年向大晋进献若干物品，东西不多，只是表示诚意；大晋百姓在天竺享有贸易、传教等诸多权力，芨多王朝必须保证大晋百姓在天竺境内的生命和财产安全等等。当然了，还有一句是省略不了的，北府代理大晋处理与天竺的外交事务。景兴，元琳，此事非同小可，我必须借重二位的大才！桓温郑重地说道，这种事情桓云还没有什么发言权，于是老老实实坐一边安静地倾听，在合适的时机在发表自己的看法。

最后还是江左朝廷晋帝司马陛下亲自出面，给曾华手书一封，向其求援，并以同意圣教教会向江左传教为条件。曾华立即传令驻江左各地的北府商人开仓放粮。桓温等朝中重臣们心中气苦不已。这些粮食都是去年以粮抵债被北府商人收去的，在北府各商社仓库里存了一年后又回到江左百姓们的手里。上下蓝黄色大旗上那个红色地五角星让所有的波斯人都明白。北府人真的来了。在这面大旗的后面出现地也是一面大旗，一面黄色大旗，上面黑白分明的阴阳鱼符让所有的教徒、佛教徒甚至隐藏其中地摩尼教徒都感到万分刺眼。因为现在大家都知道这面大旗是圣教地旗帜。而众人从这面大旗上看到了宗教真正地力量。一种他们从未体现过的宗教力量。

苏禄开带着仅余的十余人刚走进俱战提城，大门就被紧紧地关上了，没过一会，上千残军蜂拥而至，但是城门却没有再打开了，因为他们后面咬着一群黑甲骑兵，瞬息而至，将堵在城门前嚎啕大哭的苏沙对那残军杀得干干净净。犹豫了许久。崔礼最后安慰自己说。只是与灌裴两人虚与委蛇而已，绝不为虎作伥，做违法地事情。于是便默认了灌裴两人地性贿赂。任由灌裴在元城治下一座宅院，将歌妓奉养其中，做为一处别院。而河堤之事也不了了之。